시치고산(七五三) 완전 가이드

아이의 성장을 축하하는 시치고산에 대해, 유래와 축하하는 나이에 대한 개념을 정리했습니다.

시치고산(七五三)이란

아이의 건강한 성장에 감사하고 앞으로의 성장을 기원하며 신사 등에 참배하는 일본의 전통 행사입니다.

축하하는 나이

일반적으로 남자아이는 3세와 5세, 여자아이는 3세와 7세에 축하합니다. 지역이나 가정에 따라 남자아이는 5세만, 여자아이는 3세와 7세만 축하하는 등 방식에 차이가 있습니다.

세는 나이와 만 나이

전통적으로는 태어난 해를 1세로 치는 "세는 나이"로 축하해 왔지만, 오늘날에는 실제 나이인 "만 나이"로 축하하는 가정도 많으며, 어느 쪽으로 축하해도 무방하다고 여겨집니다.

유래는 헤이안 시대의 의식

3세의 "가미오키(髪置き)", 5세의 "하카마기(袴着)", 7세의 "오비토키(帯解き)"라는, 아이의 성장 마디를 축하하는 헤이안 시대 귀족의 의식이 기원으로 여겨집니다.

11월 15일로 정착한 이유

에도 시대에 이 의식들이 서민들 사이에도 퍼지면서 11월 15일에 축하하는 풍습으로 정착했다고 합니다. 도쿠가와 쇼군 가문 자녀의 축하 행사가 유래라는 설도 있습니다.

실제 참배 시기

오늘날에는 11월 15일에 얽매이지 않고 10월부터 11월 사이 형편이 좋은 주말이나 공휴일에 신사를 참배하는 가정이 많습니다.

치토세아메(千歳飴)의 의미

가늘고 긴 모양의 홍백색 엿으로, "장수"와 "아이가 무럭무럭 길게 자라기를"이라는 바람이 담겨 있습니다.

복장

여자아이는 기모노나 히후(被布), 남자아이는 하오리 하카마를 입는 것이 전통적인 스타일이지만, 양장으로 축하하는 가정도 늘고 있습니다.

왜 남녀 축하 나이가 다른가

3세의 "가미오키"는 남녀 공통 의식이었던 반면, 5세의 "하카마기"는 남자아이가 처음 하카마를 입는 의식, 7세의 "오비토키"는 여자아이가 처음 어른과 같은 오비를 매는 의식이었던 데서 비롯된 것으로 여겨지며, 이 차이가 오늘날 남녀별로 축하하는 나이의 차이로 이어지고 있습니다.

세는 나이와 만 나이, 어느 쪽이 맞을까

명확히 어느 쪽이 맞다는 정해진 규칙은 없으며, 지역이나 가정의 관습, 형제자매와 함께 축하하고 싶은 사정 등에 따라 선택되는 경우가 많습니다. 사진관이나 신사에서도 어느 쪽 나이든 대응하는 것이 일반적입니다.

자주 묻는 질문

시치고산은 반드시 11월 15일에 참배해야 하나요?

아니요, 오늘날에는 11월 15일에 얽매이지 않고 10월부터 11월경 가족이 편한 날에 참배하는 것이 일반적입니다. 혼잡을 피하기 위해 시기를 조정하는 가정도 많습니다.

형제자매가 있는 경우, 나이가 달라도 동시에 축하할 수 있나요?

네, 세는 나이와 만 나이를 상황에 맞게 활용하거나 나이 기준을 다소 조정해서 형제자매가 함께 시치고산을 축하하는 가정은 드물지 않습니다.

시치고산 참배에는 초하료(初穂料)가 필요한가요?

신사에서 기도를 받는 경우 "초하료"라 불리는 사례금을 내는 것이 일반적입니다. 금액은 신사마다 정해져 있는 경우가 많으므로 미리 확인해 두면 안심할 수 있습니다.

시치고산 사진 촬영은 참배일과 다른 날이어도 괜찮나요?

네, 기모노의 부담이나 혼잡을 고려해 사진 촬영(사전 촬영·사후 촬영)과 참배를 다른 날로 나누어 진행하는 가정이 많습니다.