土耳其梅夫拉维赛玛(旋转苦行僧)仪式完全指南

通常被称为"旋转苦行僧"的梅夫拉维赛玛仪式,以下梳理其宗教意义与象征。

梅夫拉维教团的创立

梅夫拉维教团是一个苏菲教团,由13世纪波斯语诗人、伊斯兰神秘主义(苏菲主义)思想家贾拉勒丁·鲁米的追随者,在他去世后于安纳托利亚的科尼亚地区创立。鲁米的著作至今仍在世界各地被广泛阅读。

赛玛仪式是什么

赛玛是梅夫拉维教团所举行的旋转仪式,是一种修行者原地不断旋转、以追求与神灵合一的礼拜形式。它并非表演,而是一种神圣的宗教仪式。

赛玛赞——旋转的苦行僧

进行赛玛仪式的修行者被称为"赛玛赞"。他们经过多年训练,锻炼身体使其能够长时间旋转而不感到眩晕,并将旋转本身视为一种冥想与祈祷的形式。

服饰中蕴含的象征

赛玛赞所戴的圆锥形帽子"锡凯"象征墓碑,黑色斗篷象征坟墓,宽大裙摆状的白色服装"泰努雷"象征裹尸布。仪式开始时脱去黑色斗篷的动作,被认为象征着摆脱世俗自我、获得灵性重生。

旋转动作的象征意义

赛玛赞旋转时右手掌心朝上、左手掌心朝下,据说这一姿势象征着将来自神的恩典传递给大地与世人。旋转本身则被解读为以身体展现天体与万物运行的宇宙秩序。

内伊——引领仪式的笛子

内伊是一种由芦苇制成的传统笛子,是引领赛玛仪式音乐的核心乐器。鲁米曾在其著作中,将芦苇被从根部切断、制成笛子后发出的哀鸣之声,比作灵魂对脱离本源的思念之情。

科尼亚——梅夫拉维教团的精神故乡

土耳其中部城市科尼亚是鲁米度过晚年并安葬之地,被视为梅夫拉维教团的精神中心。每年12月,在鲁米忌日前后,当地会举行大规模的赛玛仪式与纪念活动。

入选联合国教科文组织非物质文化遗产

梅夫拉维赛玛仪式于2008年被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。如今它既保留着原本的宗教仪式性质,也常以表演形式向游客展示。

旋转是祈祷,而非表演

赛玛常常作为面向游客的表演项目而被人们接触,但它本质上是苏菲主义传统中一种追求与神合一的深邃宗教仪式。对赛玛赞而言,旋转并非炫技的动作,而是经过多年潜心修炼才能达到的冥想与祈祷状态。

鲁米思想留下的遗产

梅夫拉维教团所依据的鲁米的诗歌与思想,以强调爱、宽容以及宇宙与人类的合一而广为人知,至今仍被翻译成多种语言、在世界各地广泛阅读。赛玛仪式可以说是这一思想通过身体动作所表达出的呈现。

常见问题

"苏菲"和"苦行僧(德尔维希)"是同一个意思吗?

"苏菲"广泛指代信奉伊斯兰神秘主义——苏菲主义的人,而"德尔维希"通常用来指在某个具体苏菲教团中修行的人。梅夫拉维教团的赛玛赞,可以理解为德尔维希的一种具体形式。

赛玛赞为什么能够长时间旋转而不感到眩晕?

据说这是通过多年训练,借助固定视线于某一参照点、并锻炼身体的平衡感而实现的。不过赛玛赞自己往往并不将其视为单纯的身体技巧,而是精神修行的结果,强调即使在旋转中也要保持内心的平静。