韓国の神話・説話(上古時代〜)
文字で記録される前から口から口へと伝えられてきた物語です。天と神、建国英雄の話から民間に伝わる伝説・民話まで含まれます。檀君神話、朱蒙神話など国家の起源を説明する建国神話が代表的で、一然の『三国遺事』、金富軾の『三国史記』など後代の歴史書に記録されて今日まで伝わっています。
郷歌(新羅〜高麗初期)
新羅時代に盛んだった、漢字の音と意味を借りて韓国語を表記した郷札で記録された、韓国最初の定型詩歌です。現在『三国遺事』と『均如伝』に収められた25首が伝わっています。仏教的な祈願、王への忠誠、亡くなった人を偲ぶ内容など多様なテーマを扱っています。
高麗歌謡(高麗時代)
高麗時代に庶民の間で歌われた歌謡で、繰り返しの句(リフレイン)が発達し、素朴な感情を率直に表現しているのが特徴です。朝鮮時代にハングルで記録され今日まで伝わっています。別れの情、暮らしの哀歓など庶民の感情を飾らずに歌っています。
時調(高麗末〜朝鮮時代)
初章・中章・終章の3章形式を備えた韓国固有の定型詩で、朝鮮時代の士大夫と女性文人の間で大流行しました。3章6句45字前後の厳格な形式の中で、自然、忠節、愛などを歌いました。尹善道、黄真伊など多様な階層の作家が参加したのが特徴です。
歌辞(朝鮮時代)
韻文と散文の中間的な性格を持つ長い形式の詩歌で、時調よりはるかに自由に思いを綴ることができました。4音歩連続体の形式で、長さの制限なく自然礼賛、流配生活、女性の暮らしなど多様な内容を盛り込みました。
パンソリ(およびパンソリ系小説)(朝鮮後期)
一人の歌い手が太鼓の伴奏に合わせて、物語を歌と語り、身振りで表現する韓国固有の公演芸術であり口伝文学です。庶民の暮らしと情緒を諧謔と風刺で描き、後にハングル小説としても定着しました。申在孝が複数のパンソリの台本を整理したことでも有名です。
古典小説(朝鮮後期)
ハングルの普及とともに登場した散文文学で、英雄の一代記や勧善懲悪的なテーマを扱った物語が多いです。許筠の『洪吉童伝』は最初のハングル小説と評価されており、身分制社会の矛盾を扱いました。金萬重の『九雲夢』のように夢を題材にした夢字類小説も登場しました。
漢文学(三国時代〜朝鮮後期)
ハングル創製の前後を通じて知識人階層が漢字で著した詩と散文で、儒教的世界観と時代批判意識を込めています。漢詩だけでなく、人物の逸話を扱う「伝」、物事に例えて教訓を伝える「説」のような散文様式も発達しました。朴趾源は『兩班伝』『許生伝』などの漢文小説を通じて当時の両班社会を辛辣に風刺しました。
開化期文学と新小説(1894年頃〜1910年代)
西洋文物の流入とともに、従来の古典小説の形式を脱した「新小説」が登場し、韓国文学が近代へと移行する架け橋の役割を果たしました。李人稙の『血の涙』は最初の新小説と評価されており、言文一致体(話す通りに文章を書く方式)への転換を示しています。文明開化、身分制廃止など開化期の時代精神を反映しました。
近代詩(1920〜30年代)
伝統的な定型詩から脱し、個人の情緒を自由な形式で歌う自由詩が定着した時期です。金素月は伝統的な情緒と民謡的律格を生かした詩で、韓龍雲は仏教的世界観と恋人への恋しさを込めた詩で広く愛されました。鄭芝溶、尹東柱などは感覚的なイメージと自己省察を込めた詩を残しました。
近代小説(1910〜30年代)
個人と社会の葛藤、植民地の現実を写実的に描いた小説が本格的に登場した時期です。李光洙の『無情』は最初の近代長編小説と評価されています。廉想渉、玄鎮健は植民地の現実の中で知識人と庶民の暮らしを写実的に描きました。
日帝強占期抵抗文学(1930〜40年代)
日帝の抑圧の中でも民族意識と独立への渇望を文学で表現した作家たちの作品です。李陸史は強靭な意志と祖国光復への願いを、尹東柱は恥じることのない人生への省察を詩に込めました。沈熏の『常緑樹』など農村啓蒙運動を扱った作品もこの時期に登場しました。
解放以降・戦後文学(1945〜1950年代)
光復の喜びも束の間、続いて起きた朝鮮戦争の傷と廃墟の中の人間模様を描いた文学が登場しました。戦争による離散の痛みと実存的な虚無を扱った作品が多くあります。黄順元の『소나기(にわか雨)』のように純粋な情緒を扱った作品も一緒に愛されました。
1970〜80年代文学(産業化・民主化)
急激な産業化と都市化の陰、そして民主化への渇望を正面から扱った文学が活発に創作されました。趙世熙の『こびとが打ち上げた小さなボール』は都市貧民と労働者の暮らしを通じて産業化の陰を告発しました。黄晳暎、李文烈、朴婉緒などがこの時期の韓国社会のさまざまな断面を描き出しました。
現代詩(1980年代〜現在)
個人の内面と言語実験、社会現実に対する多様な視線を込めた詩が幅広く創作されています。徐廷柱、金春洙などは独自の詩の世界を、奇亨度は都市的感受性と濃い虚無を込めた詩で注目されました。
現代小説(2000年代以降)
グローバル化時代にふさわしく、韓国小説が海外でも幅広く翻訳・評価され、国際的な地位を広げています。ハン・ガンは『菜食主義者』などの作品で2024年に韓国人初、アジア人女性初のノーベル文学賞を受賞しました。キム・ヨンハ、シン・ギョンスクなど多様な個性の作家が活発に活動しています。
古代ギリシャ・ローマ文学(紀元前8世紀頃〜)
西洋文学のルーツとされる、神と英雄の物語を込めた叙事詩と悲劇が誕生した時期です。ホメロスの『イリアス』と『オデュッセイア』は西洋最初の叙事詩とされています。ソポクレスの『オイディプス王』などギリシャ悲劇は人間の運命と限界を深く探求しました。
中世文学(5〜14世紀)
キリスト教的世界観と騎士道精神を基盤とした叙事詩・説話が発達した時期です。ダンテの『神曲』は地獄・煉獄・天国を旅する構造で中世キリスト教的世界観を集大成した作品です。アーサー王と円卓の騎士の物語のような騎士道文学も広く伝わりました。
ルネサンス文学(14〜17世紀)
人間中心の思考が蘇り、人間のさまざまな感情と欲望を深く扱った文学が花開いた時期です。シェイクスピアは『ハムレット』『ロミオとジュリエット』など人間本性への洞察が込められた戯曲で今日まで広く上演されています。セルバンテスの『ドン・キホーテ』は近代小説の先駆けと評価されています。
ロマン主義文学(18世紀末〜19世紀初め)
理性よりも個人の感情と想像力、自然への憧れを重視した文芸思潮です。ゲーテの『若きウェルテルの悩み』は情熱的な愛と挫折を扱い、ヨーロッパ全土で大きな反響を呼びました。ヴィクトル・ユゴーの『レ・ミゼラブル』は時代の不条理の中の人間愛を描き出しました。
写実主義・自然主義文学(19世紀)
ロマン主義への反発として、現実をあるがままに冷徹に観察し描写しようとした文芸思潮です。バルザックは人間社会を精密に観察した膨大な連作小説を残しました。トルストイの『アンナ・カレーニナ』、ドストエフスキーの『罪と罰』は人間心理と道徳的葛藤を深く掘り下げたロシア文学の代表作です。
モダニズム文学(20世紀初め)
伝統的な叙述方式を脱し、意識の流れなど新しい技法で人間の内面を実験的に探求した文芸思潮です。ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』は意識の流れの技法を極限まで実験した作品とされています。フランツ・カフカの『変身』は不条理な現実の中の人間疎外を象徴的に描き出しました。
実存主義文学(20世紀中盤)
二度の世界大戦を経て、人生の不条理と人間存在の意味に正面から向き合った文学です。カミュの『異邦人』は世界の不条理に無関心な主人公を通じて実存主義哲学を文学的に形象化しました。サルトルも小説と戯曲を通じて実存主義思想を広く知らしめました。
20世紀アメリカ文学(1920〜50年代)
簡潔な文体と喪失感を扱った「失われた世代」の作家たちが20世紀アメリカ文学の新たな地平を開きました。ヘミングウェイの『老人と海』は抑制された文体で人間の尊厳と闘いを描き、ピュリッツァー賞とノーベル文学賞を受賞しました。フィッツジェラルドの『グレート・ギャツビー』はアメリカン・ドリームの華やかさと空虚さを象徴的に描きました。
ラテンアメリカ文学(マジックリアリズム)(20世紀中後半)
現実と幻想を自然に融合させ、ラテンアメリカ特有の歴史と情緒を描き出した独創的な文学思潮です。ガブリエル・ガルシア=マルケスの『百年の孤独』は一族の歴史を通じてラテンアメリカの波乱に満ちた歴史を幻想的に描き出し、マジックリアリズムを代表する作品とされています。
東アジア現代文学(20世紀後半〜現在)
日本、中国など東アジア各国の現代作家たちも、独自の情緒と世界普遍的な感性を込めた作品で世界的な愛を受けています。村上春樹は都市的で幻想的な文体で世界中の読者層を確保しました。余華など中国現代作家たちも激動の現代史を背景にした作品で注目されています。
ジャンル別整理:詩
含蓄的な言語と韻律、イメージを通じて情緒と思想を凝縮して表現する文学ジャンルです。韓国古典文学では郷歌・時調・歌辞が、現代文学では形式の制約がない自由詩が主な流れです。比喩、象徴、韻律のような表現技法を通じて短い文章の中に深い意味を込めます。
ジャンル別整理:小説
人物、事件、背景を備えた虚構の物語を散文形式で描き出す叙事文学ジャンルです。長さによって長編・中編・短編に、時代によって古典小説と現代小説に分かれます。人物間の葛藤と事件の展開を通じて、暮らしのさまざまな姿と社会の断面を込めます。
ジャンル別整理:随筆(エッセイ)
一定の形式にとらわれず、書き手の経験と考えを自由に綴る散文文学です。小説のように虚構ではなく、書き手自身の実際の体験と感想を率直に込めるのが特徴です。形式が自由な分、書き手の個性と文体がはっきりと表れます。
ジャンル別整理:戯曲・劇文学
舞台上での上演を目的とし、登場人物のセリフと行動を通じて物語を伝える文学ジャンルです。小説と異なり、語り手の介入なしにセリフと台詞のみで物語が展開されます。シェイクスピアの数々の戯曲、韓国近代劇などが代表的です。
ジャンル別整理:韓国古典詩歌(郷歌・高麗歌謡・時調・歌辞)
韓国古典文学の韻文ジャンルは時代によって形式が変化してきており、各ジャンルごとに明確な形式的特徴を持っています。郷歌(新羅)→高麗歌謡(高麗)→時調・歌辞(朝鮮)へとつながる中で、形式が次第に多様化し、個人の情緒表現が拡大していきました。時調は定型性が強い一方、歌辞は長さの制限がなくより自由に内容を展開できました。
ジャンル別整理:口伝文学(説話・パンソリ)
文字ではなく口から口へと伝えられてきた文学で、共同体の情緒と知恵が溶け込んでいます。神話・伝説・民話のような説話と、歌と話芸が織り交ざったパンソリが代表的な口伝文学です。記録文学と異なり、口演される過程で内容が少しずつ変化し、複数の異本が生まれることもありました。